Si l’on définit la paresse comme le refus de travailler et s’il s’agit bien d’un vice, alors il semble paradoxal que l’on puisse reconnaître un droit à la paresse, c’est-à-dire soit une légitimité qui lui est reconnue juridiquement, soit une légitimité reconnue moralement. Le travail n’est-il pas l’honneur de l’homme ? Aussi faut-il s'interroger sur sa finalité...
